8月24日，基地班的同學們于線上舉辦了第四期暑期讀書會，三名同學為我們帶來了精彩的讀書彙報。

首先，熊一鑒同學彙報的書籍是阿瑟斯·劉易斯的《經濟增長理論》。本書被公認為是第一部全面地論述了經濟發展問題的著作。書中提到了各種各樣的與經濟增長有關的重要因素，其中有涉及個人行為方面的，自然資源方面的，也有涉及政府方面的。書中的部分觀點十分具有啟發意義：例如，人的行為或個人的選擇會影響國家的經濟增長，：再如，冒險精神是有利于國家經濟增長的，。蘇南模式的沉落與溫州模式的崛起也算是冒險精神與中國地方經濟增長關系的一個特别注腳。此外，像排他的資産權問題、政府對管理經濟不要過分熱情、政府要節儉開支對中國的經濟也很有啟發。研究中國經濟的增長應當更多地從曆史視角和制度分析去入手；同樣為保持中國經濟長期穩定的增長，制度的改革和創新将是關鍵要素，其中包括積極發揮個人行為選擇的作用。

接着，韓小龍同學以豐富翔實的資料介紹了哈耶克的理論體系發展過程，并詳細介紹了哈耶克于1960年岀版的《自由秩序原理》一書。本書是其宏大的自由主義理論體系中最為重要的代表作之一。韓小龍同學主要從作者學術生平，全書架構，理論概述和讀後總結四個部分介紹這本書。全書最重要的論題，是哈耶克所提出的自生自發秩序。哈耶克明确提出了進化論理性主義與建構論唯理主義的二分框架，而這個框架建構的目的主要是強調唯理主義将當下的理性視作一種絕對之物，而這正是他的觀點所要嚴加反對的。審慎的思考并不能造就美好的未來，社會結構遵循某種進化的進程，對社會進程做有意識的控制和指導，隻會導緻自由的喪失，進而摧毀文明。哈耶克認為，作為個人，我們應該充分遵循我們無法期望充分理解但文明發展卻依據于其上的各項原則，個人理性受制于特定的社會生活進程,在理解自身運作能力方面有着邏輯上的局限性，因為它永遠無法脫離自身而檢視自身的運作。這本書最大啟示在于，讓大家對理性有了更全面的認識，從進化論出發審視了社會制度的發展，對社會形态的分歧的産生提供了新的視角。

最後，趙娅瑄同學分享了由林毅夫、蔡昉、李周所著的《中國的奇迹·發展戰略與經濟改革》。首先，作者從發展戰略的角度系統地闡述了中國傳統經濟體制形成的邏輯起點，繼而通過與同時期經濟騰飛的日本和“亞洲四小龍”的發展戰略進行比較，得出本書的主要觀點：一個經濟的發展績效主要取決于其發展戰略的選擇。接下來，作者叙述了中國對于困擾其經濟發展的傳統經濟體制進行改革的曆程，這也為其他改革中的經濟體提供了中國經驗。本書通過對中國改革的道路與經驗的深入理解，立足于中國國情，從發展戰略選擇與資源禀賦之間的矛盾出發，系統地分析了中國傳統經濟體制模式形成的邏輯，建立起了基于中國改革與發展實踐的轉型經濟學的基本理論與分析邏輯。

在彙報結束後，同學們針對本次分享的内容展開了探讨，例如如何理解劉易斯所說的資本、應以什麼樣的順序閱讀哈耶克的作品以理解其思想曆程等。在同學們的熱烈交流中，本次讀書會圓滿結束。後續将會有更多的同學帶來他們的讀書分享，請大家積極參與，并持續關注本公衆号，獲取讀書會最新資訊。