2月17日，基地班的同學于線上舉辦了第四期寒假讀書會，三名同學帶來了他們精彩的讀書分享。

首先由曹煜非同學為我們介紹了《經濟分析史》這本書。《經濟分析史》一書是由著名經濟學家熊彼特所著，他非常重視分析方法和分析工具，以及它們的演變過程。熊彼特在書中探讨了我們為什麼要研究經濟學史這一問題。他認為我們的頭腦很容易從科學史的研究中得到新的靈感，而且對經濟學史進行研究，能幫助了解我們人類思維的方法。除此之外，熊彼特還解答了另一問題：經濟學是一門科學嗎？一門科學就是任何一種知識，它是人們有意努力加以完善的對象，所以熊彼特認為回答是肯定的。在書中，熊彼特還給出經濟分析工具：經濟史、統計、“理論”、經濟社會學、政治經濟學、應用科學。研究經濟學，經濟史最為重要。理由是，經濟學的内容，實質上是曆史長河中的一個獨特的過程。曆史的叙述不可能是純經濟的，它必然要反應在那些不屬于純經濟“制度方面的”事實。目前經濟分析中所犯的錯誤，大多數是由于缺乏曆史的經驗。本書對經濟分析工具曆史發展和應用有着詳細的解讀，值得我們閱讀。

接着李琳茹同學彙報了埃德加·法伊格所著的《地下經濟學》一書。作者認為，經濟學理論與現實是無法分割的。除去觀測到的、有具體數據描述的經濟部門外，還存在着規模龐大和不斷增加的未觀察到的、沒有數據支撐的經濟部門，會在觀察到和受控制的領域之外重新分配資源，影響人們對經濟現實的認識,也會影響經濟現實本身。因此，地下經濟這一未觀測到的經濟的研究對于宏觀經濟穩定政策和稅收政策具有十分重要的意義。本書對地下經濟進行了含義、測定方法、經濟模型、合理規模等方面的介紹，提供并評估了在不同國家出現的地下經濟活動與規模的證據，對于人們更加深刻理解社會經濟系統運行具有重要意義。

最後，田乙涵同學分享了由美國經濟學巨匠凡勃倫所著的《有閑階級論》。凡勃倫認為，在文化的演化曆程中，有閑階級的出現與所有制的起源同期發生。在物品歸個人所有的任何社群中，為了讓自己獲得心理平衡，每個人都必須與他所認為與自己處于同一階層的其他人擁有同樣多的物品，而當他所擁有的物品多于旁人時，更将産生極大的滿足感。但某人一旦獲取了新的物品，并開始習慣于因此而形成的新的财富标準，這一新标準相較于舊标準所帶來的更大滿足感便不複存在。由此，人們為了得到更高的公衆敬意而不斷進行“金錢競賽”。同時，财富和權力必須提供證據，隻有通過這些證據才能享受聲譽。所以有閑階級通過炫耀性有閑來證明自己的财力，包括花費時間和精力來養成禮貌、豢養不從事任何生産工作的仆人、設計束縛女性行動的服飾。有閑階級崇尚有閑生活，遵循炫耀性有閑和炫耀性消費原則，凡勃倫不認為這些是好的原則，但也認為鑒于人的本性，改變會十分困難而緩慢。但在對藝術和科學的追求和慈善事業中，有閑階級的贊助和自身在這方面的造詣起到了一定的積極作用。這本書用嚴謹的邏輯闡述了有閑階級的形成過程及其地位和價值，十分推薦大家閱讀。

本次讀書會圓滿結束，後續将有更多精彩的讀書分享會。