初夏時節的微風徐徐，吹來了五月的又一次潤園對話。本次潤園對話主講老師是經濟17三班的班主任——田子方老師。

五月十六日下午兩點主教210，講座準時開始。

凡事都有自己的節奏

近來同學們中的彷徨情緒蔓延，田子方老師專門為此解惑。她認為大多數同學的迷茫都可以歸結為經濟學的個人選擇問題。一段發人深省的短片播放後，田老師總結道：“凡事都有自己的節奏，誤以為我們既要、又要、還要，這是人生最大的幻覺。”與個人選擇對應的，是個人的發展路徑。從經濟學角度上講，一切選擇和問題的根源就是資源的稀缺性，因稀缺而選擇，因選擇而放棄，而我們放棄的最大化價值的被稱作機會成本。因而選擇做對自己來說具有比較優勢的事情相對容易成功。

然而，大學人才培養的首位是理論基礎學習。田老師提醒各位同學要找到自己的節奏，不要盲從。忙碌于考證與實習、過于注重實踐，忽略了豐富自己的學識和頭腦，在田老師看來是不可取的。以衣服的價值與使用價值為例，田老師向我們展示了堅實理論基礎的重要性。學習理論的過程看似枯燥，但所有的理論都來源于現實且最終用以解釋現實現象，這才是真正地學以緻用。和大學生創業立項類似，立足實際、服務生活的才是有意義的立項。

怎樣學習經濟學

“多讀、多想、多寫”六個字，田老師如是回答這個問題。

百川東流不經易，書山書海有真知。通過讀書，從課堂中、老師處得不到的答案，可以在書中找到。帶着問題導向的精讀，擴大知識面的泛讀，都是學習經濟學的人不可或缺的。

思考是行為的種子，是靈魂的自我應答。宏觀就是微觀的簡單加總嗎？田老師指出，微觀之于宏觀猶如照片之于電影，微觀在加總成為宏觀的過程中會出現協調性失靈問題。對這些問題的深入思考創造了整個經濟運作的體制。學院派的比較優勢在哪兒，理性人該如何思考，這是思之所在。

論及寫作，田老師引用王國維先生《人間詞話》中的三句話将其劃分成了三個境界。第一是大部分同學停留的階段“昨夜西風凋蔽樹，獨上高樓望盡天涯路”，迷茫無助。經濟發展也曾經曆迷茫的時期，但在迷茫之後，我們更應該尋找自己該走的路徑，進而便來到了第二境界“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，一個摸索前行的過程。接着，田老師娓娓講述了自己第三個階段“衆裡尋她千百度，蓦然回首，那人卻在燈火闌珊處”的學習曆程——每個人都有無限的可能，不能因為某個階段的失意、困擾，輕易地否定無數的将來。

我們是有情懷的人

什麼是情懷？

魯迅說：無盡的遠方，無數的人們，都與我有關。情懷在被無數人狂熱地提起後，慢慢被淡忘。“我在中财講情懷，很多同學都笑，”田老師無奈地笑言，“因為不理解什麼是情懷，或者說未意識到我們在做的一些事情，可能會對行業乃至國家的進步意義，我希望同學們在求學路上漸漸樹立起這樣的情懷。”

老話說：萬般皆下品，惟有讀書高。田老師直言自己也曾是學習至上主義的擁護者，然而她的觀念漸漸有了轉變。隻要從事的行業被自己真實地熱愛，并且對社會有所貢獻，就是有意義的——有情衆生，皆是情懷。

經濟學人被不少的社會人士批評為“精緻的利己主義者”，田老師對此并不認同。同為一代人，同為經濟學人，田老師期盼我們既要有一雙孫悟空的眼睛，也要常懷一顆悲天憫人之心。對身邊的人常懷善意，對行業心存敬畏，對社會有責任感。

田子方老師動情地勉勵在座學子：“你們的迷茫代表着國家的迷茫，你們的堅定代表國家的堅定！”最後以一首自己寫的詩歌結束了本次潤園對話：

“我們這代人的每一次出發，

都有自己獨特的路徑，

在這個号稱‘财經黃埔’的校園裡，

我們不僅要高聳挺拔，

也要紮根泥土，

我們不僅要尋求經驗的證據，

也要探索邏輯的必然。

我們不僅要有理性的目标，

也要有道德的約束，

我們不僅需要尋覓藏在曆史深處的基因，

還要還原國富民強的圖景。”

至此，本學期潤園對話已全部結束。bevictor伟德官网特色講座“潤園對話”已累計舉辦十五講，自推出以來廣受師生好評。讓我們期待潤園對話下學期為我們帶來更多的驚喜與收獲！